• GAIVOTAS

    Να’ μουν πουλί θαλασσινό να ‘ρχόμουνα όπου είσαι…

    Choose your languageto translate

    Πάνω από τις πατημασιές που αφήνουν οι οπλές των αλόγων

    καθώς οι άνθρωποι έφιπποι καλπάζουν

    ακολουθώντας τα τύμπανα της παραφροσύνης

    θα σκορπίζω τις στιγμές μας αγάπη μου σβήνοντας έτσι

    -αν και με πόνο- τα ίχνη από το μάταιο τούτο σπαραγμό.

    Για τους μακρινούς απόγονούς μας,

    όταν από ανάγκη κάποτε θα θελήσουν να μας πάρουν το κατόπι….

    μη και ματώσουν σε τούτους τους θρυμματισμένους καιρούς που αγαπηθήκαμε….

    Β.Π

  • free counters

    ΕΦΗ ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΥ

    gefi@otenet.gr

  • Blog Stats

    • 299,111 hits
  • Στον καθρέφτη του νερού Δυσπιστείς Την ίδια σου την όψη

  • ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ

  • ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ…

  • Μπορεί αυτός ο κόσμος να είναι ένα λάθος αλλά οι κερασιές ανθίζουν

  • ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ – SOS 1056

  • Αγέραστες οι δίνες. Ο κύκλος αγέραστος σαν πνεύμα που περιφέρει τα ρόδια του από γενιά σε γενιά, αφήνοντας σαν χνάρι, το πουκάμισό του φιδιού, να περπατήσεις ο απόγονος, να ξεγελάσει το Μινώταυρο και να αγκαλιάσει το φως και σένα!!!

  • WWF

  • Συγκεντρώνω τους πόθους μας, έτσι έξω από τους προμαχώνες έχω την πολιτεία μας στην καρδιά και έναν αόρατο στρατό με άρματα και άλογα βάζω στα δικά σου χέρια

  • Αρχείο

  • XAMOΓΕΛΑΣΤΕ

  • Πήγαινε στην παραλία σκύψε στη θάλασσα … ξεκίνα να μετράς τις σταγόνες του νερού.... Τόσο πολύ σ’αγαπώ!!!

  • Γ.ΡΟϊΛΟΣ 1867-1928

    Γ.ΡΟϊΛΟΣ 1867-1928 Οι ποιητές (π. 1919)

    Το DNA του Ποιητή

    Μίνα Παπανικολάου

    “Στα βιβλία της ζωής, που δεν γράφτηκαν ακόμα, στο αίμα των Ποιητών που θα ρέει πάντα ταγμένο στην Ουτοπία, στο θάνατο που νικήθηκε από το δάκρυ της αγάπης, στα παλάτια που χτίσαμε, αποκλείοντας τα σκοτάδια, στο Φως, Νυν και Αεί”
     
  • Κικλήσκω μέγαν, αγνόν, εράσμιον, ηδύν έρωτα, τοξαλκή, πτερόεντα, πυρίδρομον, εύδρομον ορμή, συμπαίζοντα θεοίς ηδέ θνητοίς ανθρώποις, ευπάλαμον, διφνή, πάντων κληίδας έχοντας

  • SYNC BLOGS

  • γλάροςΠου ακούμπησες τα λευκά σου φτερά και έγιναν γκρίζα; ρώτησε τον γλάρο μια πεταλούδα. - Πέρασα από την σκέψη ενός πικραμένου... ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ

  • Σώπασε…
    ένα σκυλί αλυχτάει μέσα στη νύχτα..
    Σώπασε…
    ένας κάδος απορριμμάτων
    λεηλατείται στα μουλωχτά έξω από την πόρτα μας.
    Σώπασε....
    Ένα κλάμα παιδιού σέρνεται στο δρόμο σα φίδι.
    Σώπασε…
    Δεν έχω πια λέξεις.
    Τις σκόρπισα όλες σε μικρές-μικρές φλογίτσες
    και περιμένω, βουβά να με αγκαλιάσεις απόψε…..
    ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΠΑΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ
  • ΑΝΕR' S TATTOO

    ΝΕΡΑΪΔΑ ΜΟΥ

    Kοιτώ τα μάτια σου και ταξιδεύω σε χίλιες παραμυθιένες λίμνες....

    μα πάντα μια η νεράϊδα....

    ΕΣΥ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ!!!!!!!

  • ''Άς χαρίσουμε στην λογική αλήτικες φτερούγες''

    Π.Ελυάρ

    Kι΄αμα πηδάω κάθε νύχτα

    από την κορυφή της λύπης μου δεν είναι απο συνήθεια ειναι γιατί η αλήθεια, κύριοι, προϋποθέτει ύψος.

    Γ.Στίγκας

    ΤΟ ΦΕΥΓΙΟ ΤΟΥ ΠΕΛΑΡΓΟΥ

    Μου μοιάζουνε οι πελαργοί

    σαν την ψυχή του ποιητή

    που και να θέλει δεν μπορεί

    στον τόπο του να μένει...

  • το πρώτο μου βραβείο

    ΒΡΑΒΕΙΟ ΑΞΙΑΓΑΠΗΤΟΥ BLOG http://www.sync.gr/takis012/

Μύθοι και αινίγματα από την Κορώνη του ’30

Μύθοι και αινίγματα από την Κορώνη του ’30

Η κοινωνική και πολιτιστική ζωή της πόλης ζωντανεύει στο βιβλίο «Λαογραφικά σύμμεικτα από τις συλλογές της Γεωργίας Ταρσούλη»

Φωτογραφία-ντοκουμέντο από το βιβλίο «Λαογραφικά Σύμμεικτα της Κορώνης»

Φωτογραφία-ντοκουμέντο από το βιβλίο «Λαογραφικά Σύμμεικτα της Κορώνης»

Eνα αυτούσιο λαογραφικό υλικό ζωντανεύει μία από τις ωραιότερες ελληνικές πόλεις, την Κορώνη Μεσσηνίας, σε μια εποχή ξεχασμένη, στα τέλη της δεκαετίας του 1930. Τότε που η λαογράφος Γεωργία Ταρσούλη κατέγραψε σε επιτόπιες έρευνες τον λαογραφικό πλούτο της ιδιαίτερης πατρίδας της και σήμερα, περίπου οκτώ δεκαετίες μετά, το υλικό αυτό εκδόθηκε σε βιβλίο από το Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών (ΚΕΕΛ) και το Μανιατάκειο ‘Ιδρυμα.

Τα «Λαογραφικά Σύμμεικτα της Κορώνης Μεσσηνίας από τις Συλλογές (1938-1939) της Γεωργίας Ταρσούλη», που εντάσσονται στη σειρά του ΚΕΕΛ «Πηγές του Λαϊκού Πολιτισμού», αποτελούν ένα βιβλίο αναφοράς στον λαϊκό πολιτισμό. Η Κορώνη, κατά τη διευθύντρια του ΚΕΕΛ, Αικατερίνη Πολυμέρου-Καμηλάκη, θεωρούνταν μια πόλη που είχε προσδεθεί στο άρμα της αστικοποίησης της ελληνικής επαρχίας και έτσι η επίσημη λαογραφία δεν είχε ασχοληθεί ιδιαίτερα, στρέφοντας το ενδιαφέρον της στις ορεινές κυρίως περιοχές, όπου ο λαογραφικός πλούτος ήταν μεγαλύτερος και περισσότερο εμφανής. Ακόμη και ο πατέρας της Ελληνικής Λαογραφίας και ιδρυτής του τότε Λαογραφικού Αρχείου της Ακαδημίας, Νικόλαος Πολίτης, αν και ήταν Μεσσήνιος, δεν στράφηκε στα πάτρια λαογραφικά εδάφη.

«Οι αιτίες γι’ αυτή την απουσία μπορούν να αναζητηθούν σε ιστορικούς και γεωγραφικούς λόγους. Ιστορικά η Μεσσηνία ήταν η πρώτη ουσιαστικά περιοχή του ελληνισμού που απελευθερώθηκε από τους Τούρκους και βίωσε μια εκτεταμένη αστικοποίηση», εξηγεί η νυν διευθύντρια του ΚΕΕΛ.

Ωστόσο, το υλικό που συγκέντρωσε η Γεωργία Ταρσούλη, συγγραφέας του Λαογραφικού Αρχείου της Ακαδημίας από το 1937, εκπλήσσει με το εύρος και το ενδιαφέρον που παρουσιάζει. Κι αυτό φαίνεται στην έκδοση, η οποία συγκεντρώνει λαογραφική ύλη από την Κορώνη και τη γύρω περιοχή (Χρυσοκελλαριά, Βασιλίτσι, Καπλάνι, Ζιζάνι, Υάμεια και Ακριτοχώρι).

O ακαδημαϊκός Στέφανος Ημελλος και ο πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών, Απόστολος Γεωργιάδης στη χθεσινοβραδινή παρουσίαση του βιβλίου, «Λαογραφικά Σύμμεικτα της Κορώνης Μεσσηνίας από τις Συλλογές (1938-1

O ακαδημαϊκός Στέφανος Ημελλος και ο πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών, Απόστολος Γεωργιάδης στη χθεσινοβραδινή παρουσίαση του βιβλίου, «Λαογραφικά Σύμμεικτα της Κορώνης Μεσσηνίας από τις Συλλογές (1938-1939) της Γεωργίας Ταρσούλη»

Θησαυρός

Μύθοι και αινίγματα από την Κορώνη του '30

Ο κύκλος της ζωής (παιδική ηλικία, γάμος, τελευτή κ.λπ.), ο επαγγελματικός βίος (αγροτική και θαλασσινή ζωή), το λαϊκό δίκαιο, η δημώδης ιατρική, η λαϊκή αρχιτεκτονική, η λαϊκή μετεωρολογία, μύθοι και παραδόσεις, αινίγματα και παροιμίες αποτελούν τις θεματικές ενότητες του υλικού. Από τα προικοσύμφωνα και τις φωτογραφίες μέχρι τα στοιχεία περί λατρείας, ενδυμασίας και διατροφής, σκιαγραφείται η κοινωνική και πολιτιστική ζωή της εποχής. Εναν ολόκληρο θησαυρό συνιστούν τα δημοτικά τραγούδια που καλύπτουν όλα τα είδη (ιστορικά, κλέφτικα, ερωτικά, γαμήλια, μοιρολόγια, λατρευτικά κ.ά.), τα οποία όμως, όπως μας είπε η κ. Πολυμέρου-Καμηλάκη, θα αποτελέσουν το υλικό μιας άλλης έκδοσης. Ας σημειωθεί ότι από την Κορώνη φέρεται να καταγόταν και ο μεγάλος βυζαντινός μελοποιός Ξένος ο Κορώνης, πρωτοψάλτης της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη στο πρώτο μισό του 14ου αιώνα.

Οι ιδρυτές του Μανιατάκειου Ιδρύματος, Δημήτρης και Ελένη Μανιατάκη

Οι ιδρυτές του Μανιατάκειου Ιδρύματος, Δημήτρης και Ελένη Μανιατάκη

Η Γεωργία Ταρσούλη (1916-1986), κόρη του γιατρού Ιωάννη Ταρσούλη από την Κορώνη, με σπουδές Φιλοσοφικής σε Αθήνα και Παρίσι, λάτρευε από μικρή τη λαογραφία. Το υλικό που συγκέντρωσε στην περιοχή της Κορώνης, με εντολή του Λαογραφικού Αρχείου της Ακαδημίας Αθηνών, ταξινομήθηκε για την παρούσα έκδοση από τον επίσης Μεσσήνιο ερευνητή του Κέντρου Λαογραφίας, Γιάννη Πλεμμένο.

ΔΗΜΗΤΡΑ ΡΟΥΜΠΟΥΛΑ
ΦΩΤΟ ΚΩΣΤΑΣ ΠΟΛΥΒΙΟΣ

Υποβολή σχολίου

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Αλλαγή )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Αλλαγή )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Αλλαγή )

Connecting to %s

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.